第七八五章推测-《神隐》


    第(2/3)页

    “二龙争珠的风水局,无论是龙脉还是龙珠,都不是最佳的风水宝穴。因为,抛开龙珠不谈的话,你不知道最后取胜的会是哪条龙脉。而且龙珠的位置决不能埋人,谁把先人葬进龙珠,就等于承受两条龙脉的怒火,肯定逃不出满门死绝的下场。这和二龙戏珠局正好相反,在二龙戏珠局里,龙珠才是最佳的位置。”

    我微微停顿了一下道:“想要在二龙争珠局里安葬先人,必须先斩一龙,等到剩下一龙吸收了龙珠里的灵气,再找龙穴才是上上之选。”

    铃儿听我说到这里,忍不住自言自语道:“原来风水还这么复杂,这太神奇了。那你是怎么分辨出两条龙脉雌雄的?”

    我其实看不懂什么二龙争珠,更分不清龙的公母,包括刚才所说的传说,也不是谁给我讲的故事,而是《万象经》里有这样的记载。

    铃儿忽然一问,我差点懵了。不过我马上就反应了过来:“我看不懂龙脉的雌雄,但是我听见那个姓林的说,这里原先是群龙戏珠局,有人故意斩断了其中几条龙脉,把它给弄成二龙戏珠大局。”

    “他刚这样说,我就觉得林老头是弄错了。群龙不可能戏珠,只能是争珠。哪有一群龙孕育一个龙珠的道理?这就像是两只狮王在争夺猎物时,有豺狗、秃鹫想要过来分点残羹剩饭的道理一样。所以,我断定那个老货必败无疑。”

    铃儿再次说道:“那个老头的话,我也听见了。可我一直都不明白,你们为什么要把风水里龙脉当成真龙来看,他明明就是死物,可是你们一会儿说大龙怨气冲天,一会儿又说他们会全力保护龙珠,这分明是说他们不仅有血有肉,还有人类的情感,这可能么?”

    我沉声道:“东风神话与西方最大的不同就是,东方人认为万物有灵,哪怕一块石头存在的时间久了,在吸取日月精华之后也会变成精怪,甚至还可能变成神仙。山川自然有山川之灵,也就是后世所说的山神。”

    我说到这里,自己都皱了一下眉头!

    山神,在神话中经过无数次的转变,上古时期的山神确实是山川之灵,也就是山川大泽自行孕育而出的神灵,其地位甚至可以和上古并驾齐驱。山神的形象是从什么时候生的转变,我不知道。但是,我很清楚山神的形象曾经生过两种转变,一种是把山中精怪当做山神,另外一种就是说山神要经过天庭的册封才能成神,同土地一样代天庭掌管一方地域。

    从神话上看,第一种比较普遍,第二种相对而言就不被多数人认可了,多数人还是觉得山神其实不受天庭管辖,更像是草头王。

    但是,无论哪种神话,都有一个共同的特点,那就是,后期的神话已经将变山神从山川之内拽到了山河之外。这是有人在故意掩饰山川之灵的存在,还是一个意外的巧合?

    可我现在没法儿去跟铃儿讨论这个问题。铃儿不是探神手,我也没有抓住事情的关键。或许,薛玉知道这里的秘密,但她是我的敌人,从她嘴里套话,并不现实。

    我在不觉之间,说话的声音低了几分,铃儿大概也看出了我的尴尬,很快就转移了话题:“王欢,你觉不觉得秘境里除了我们跟探神手之外,还有别人。我觉得有人在帮我们对付探神手?”
    第(2/3)页