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    人类与动物的本质区别,人类区别于其他动物
    日期:2017-03-07 09:24:22    编辑:27军事网    来源:27军事
    文章《人类与动物的本质区别,人类区别于其他动物》由作者投稿编辑于2017-03-07 09:24:22 收集整理发布,希望对你有所帮助,请及时向我们反馈。

     【人类与动物的本质区别,人类区别于其他动物】由27军事网小编为您收集整理:

      劳动的出现,标志着人从自然中分化出来。但劳动不是离开自然界凭空产生的。劳动作为人的本质活动,首先是自然史发展的一部分。自然界为劳动提供了基础和条件,同时也贯穿于劳动过程的始终。劳动过程既包含劳动者自身的自然,也包含他身外的自然。这两种自然在劳动过程中共同起作用。

      劳动的主体和客体都是受自然制约的。从劳动主体来看,劳动离不开人的肉体组织的运动,而人的肉体组织是受自然制约的。马克思指出:“不管有用劳动或生产活动怎样不同,它们都是人体的机能,而每一种这样的机能不管内容和形式如何,实质上都是人的脑、神经、肌肉、感官等等的耗费。这是一个生理学上的真理。”现代科学技术的发展,智能工具的出现和应用,大大延长了人的手臂和大脑,劳动越来越成为自然科学的自觉应用。但是,这并没有改变劳动主体受自然制约的性质。从劳动的客体即劳动对象来看,可以区分为两种情况:一种是天然的劳动对象,即未经人的劳动加工过的劳动对象,如原始森林、未开垦的土地和未开采的矿藏等,当然受自然规律的支配;另一种是经过劳动加工的劳动对象,如人造森林、已被开垦的土地和已被开采的矿藏等,它们虽然打上了人的劳动的印记,但仍然是自然界的一部分,因而也就仍然受自然规律制约。

      劳动过程是劳动的一般性质和劳动的社会形式的统一。所谓劳动的一般性质,是指一切社会形式中的劳动共有的性质,即劳动是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。从劳动的一般性质来看,人本身也属于一种自然力,人为了自身的需要而直接作用于外部世界,从而使人自身的自然和外部自然之间实现物质、能量和信息交换,使人的生命得以维持和延续。

      劳动过程不仅具有抽象的一般性质,而且具有特定的社会形式。一方面,人类的劳动只有在一定的社会关系、社会结合形式中,才能得以展开和发展;另一方面,劳动又加强了人与人之间的社会联系,使个人与社会之间的纽带更加密切和坚固。随着劳动的发展,人与人之间的社会关系也更加丰富。劳动作为—个完整的过程,是自然过程和社会过程的统一。正是这种有机统一,使人们可以清楚地理解自然创造人和社会创造人的辩证关系。一方面,劳动作为人和自然之间的物质、能量和信息变换,人对自然界的依赖和吸收,深刻说明了人是自然界发展的一个特殊历史阶段,是自然界的一部分;另一方面,劳动的特定的社会形式又说明,人虽然源于自然界,但却不等于自然本身。人类劳动的社会性,把人和自然区分开来。劳动作为联结人和自然的中介,既说明了人与自然的本原联系,又揭示了人与动物的本质区别。

      第一,制造和使用生产工具从事生产劳动,获取自己所必需的物质生活资料,是人类区别于动物界的根本标志。动物只能直接用它的自然生理器官,如牙齿、舌头、肢体等,获取自然界提供的现成的食物或其他物质资料。因此,动物适应自然环境主要靠它们的自然器官即生理结构的变化。人类则不同,人是生产劳动者,能够凭借自己制造的工具改变自然界物质的形态和生存的自然环境,以满足自己的生活需要,适合自己的生存。人类主要不是靠自身生理结构的变化,而是靠生产工具和劳动方式的变化,去适应自然环境的变化。人类与动物的这个区别,说明了生产工具在社会发展中的重大作用。研究发现Duh可能是<em>人类</em>发出的最早声音 - 中

      第二,人类的活动具有社会性,这是人类区别于动物界的根本特征。所谓人的社会性,就是指人的社会联系和社会关系。人们从事生产活动和其他社会活动,不能单个人孤立地进行,必须互相依赖、互相合作,结成一定的社会关系才能进行。社会关系是一个复杂的体系,其中生产关系是全部社会关系的基础,它把整个社会有机地联系在一起,决定了社会的物质统一性。在生产关系的基础上,形成了人类其他各种社会关系,如政治关系、思想关系、家庭关系、民族关系、宗教关系、国际关系等等。人类就生活在这些社会关系中。人类与动物的这个区别告诉我们,研究人类社会及其发展规律,必须着重研究人的社会关系,防止用生物学的规律解释人类社会及其发展。

      第三,人类与自然界的关系和动物与自然界的关系具有不同的性质,这也是人类与动物的一个重大区别。由于动物的活动是本能的、无意识的,动物不进行生产劳动,只能获取自然界提供的现成的食物和其他物质资料,所以它只能消极地适应自然,不能能动地改造自然。而人类的活动是有意识、有目的的,人类能够利用自己制造的工具从事生产活动,从自然界获取自己必需的物质资料,使自然界为自己的目的服务。恩格斯指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的目的服务,来主配自然。这便是人同其他动物的最终的本质的差别,而造成这一差别的又是劳动。” 人类与自然界的关系和动物与自然界的关系的这种区别,造成了自然环境在动物的发展和人类社会的发展中起着不同的作用。自然环境及其变化在动物的发展中起着决定作用,在人类社会的发展中则不起决定作用。

     

      第四,人类社会与动物界的上述种种区别,造成了社会发展的继承方式与动物界发展的继承方式不同。在动物界,其生物的特性、生活经验和技能的积累与下传,主要通过先天本能的遗传方式进行。这种积累与下传的方式局限性很大,有很多东西会在中途遗失,不能继承下来。而人类因为能够从事生产劳动,并且在生产劳动的基础上,形成了语言、思想、科学、文化、传统及各种传播媒体。因此,人类的社会生活经验、劳动经验和技能等,体现为语言、思想、科学、文化、传统,并通过传播媒体一代一代地传下去。这种下传方式有很大的优越性,人类创造的物质财富和精神财富可以代代相传,中途遗失较少。这种下传方式,把不同的历史时期联系起来,使人类历史具有连续性。




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